【水陆法会】敬上慈下请下堂 悲济群生授幽冥戒
2016-05-11 23-32-16 来源:山东省博山正觉寺 作者:山东省博山正觉寺 摄影:吉秋 点击:次
2016年5月11日,博山正觉寺水陆法会第五天。
内坛举行告赦、请下堂、说幽冥戒等法事活动。
凌晨4:00,告赦仪式在法会内坛举行,坛内诸师及功德主奉请梵释二天捷疾持赦使者,携带赦书、赦牒,向帝释天、阎王与土地神祗陈请,让受苦受难的六道群灵假释出狱,听经闻法,发菩提心,离苦得安。上午10:00,三位主法法师领众上佛供,以此诚敬之心上供贤圣,慈悲之心下济含灵。晚上,放五大士焰口一堂。大坛拜梁皇宝忏,其他诸坛继续诵经。
下午13:30,内坛举行请下堂仪式,主法法师、诸功德主依次出位至仙桥前,掷鲜花、焚云鹤迎请众生到会,召请居住在水陆空的神灵以及一切待超荐的六道众生远来赴会。
晚19:00~21:00,授幽冥戒,引导与会众功德主的历代祖先、冤亲债主等亡灵忏悔往昔所造恶业,并发愿改过行善,求受皈依及大乘菩萨十戒,仰仗诸佛菩萨慈悲愿力,使得幽冥界一切有缘众生早日脱离幽冥之苦。
告赦 受供闻法 发菩提心 永脱幽途 转生净土
恭请神通自在、威德难量——梵释二天捷疾持赦使者,携带两封赦书、及一道赦牒,上达梵天与帝释天,下至地府及城隍土境,向帝释天、阎王与土地神祇陈情,让水深火热受苦受难的六道群灵得大赦,得以参加法会,这就是告赦。
凌晨4时,告赦仪式在水陆法会内坛举行,主法法师携众功德主祈请释梵二天主,赦放被禁六道群灵,莅临法会,听经闻法,发菩提心,离苦得乐。
法会最主要目的是在于超度一切孤魂饿鬼。但六道众生因造业多、罪障重,召请时未必能立即前来,这样普度的功能就大为失色了。所以之前结界时,除了委请“四天捷疾持符使者”送邀请函恭请上堂诸天外,还有其它三位 佛事就是请一位“梵释二天捷疾持赦使者”将赦书送达梵天、帝释天、地府及城隍等地方境内,希望能够放行一切受苦众生,来赴水陆道场,接受斋供听闻佛法,永脱幽途,转生净土。
香从心生,心由香达。不居三际,可徧十方
请下堂 永销结恨 各起深欢 袂属裾联 心开意解
请下堂就是召请六道众生前来参加法会。下堂共有十四席。
从各方来的六道众生,因久处苦难,不仅身形垢秽,内心更是深怀恐惧。为了清净他们的业障,庄严威仪,好让这些众生安详与会,必须进行奉请。《水陆仪轨会本.卷三》有记载:
“今则三尊毕会,六趣咸臻,将同禀于真修,必先祛于宿憾,忍心一发,辱境何存?念仇雠本我亲姻,视男女皆吾父母,永销结恨,各起深欢,袂属裾联,真趣菩提之路,心开意解,咸登解脱之场,毋自失于良时,当进求于胜益。”
奉请每席时,大家都出位走到仙桥布前,投掷鲜花迎请众生到临,众生来临之后,先住在仙桥布(观想为清净的道路)上广大庄严的宫殿中,香灯法师则每奉请一席就焚化一张云鹤,表示三恶道的众生都转换成三善道,得以羽化,驾鹤而来;众生迎请来之后先进沐浴亭,沐浴时,外场则同时焚化冥衣。
菩提妙华徧庄严。随所住处常安乐。
授幽冥戒 改过行善 进求戒法
[授幽冥戒] ——引导亡灵忏悔从前所造恶业,发愿改过行善,进求戒法。
众功德主礼请主法法师入坛说幽冥戒。“说幽冥戒”系在世之人,为已故眷属虔诚代求受三皈及大乘菩萨十戒,令其守持,清净戒律,善根增长。三恶道众生因为生前造作恶业堕落恶道中受苦,说幽冥戒即是以菩萨度生之慈悲情怀,令冥界众生皈依三宝,祈求忏悔,发菩提心,受大乘菩萨戒,从而超脱轮回之苦。
授幽冥戒系在世之人,为历代祖先、已故眷属、冤亲债主等亡灵,忏悔往昔所造恶业,求受皈依及大乘菩萨十戒,仰仗诸佛菩萨慈悲愿力,使得幽冥界一切有缘众生早日脱离幽冥之苦。
惟愿不迷本性,承佛威光。是夕今时,来趋法会。
水陆法会
首重发菩提心
水陆以供饮食为主,为超度水陆空一切亡魂而设。水陆法会所要达到的目的有三点:一是对先亡者,希望他们发起成佛之心;二是将此功德回向施主自身及其眷属,祈求延寿增福;三是救济六道众生普超三界。
佛法说我们从有灵性以来到今天,生生世世的父母是无量、无数、无边的,我们每一生都有父母,所有的众生都曾经是我们的父母,都是历代祖先。所以参加法会最先要具足的心念就是希望能发菩提心,救度一切如父、如母的有情众生,脱离轮回苦海,速证成佛涅盘的果位。因此学佛并不是只求个人利益,自己解脱而已。有人问阿底峡尊者:“只考虑现世的人会有怎样的果报?”尊者说:“果报也只有那样。”又问:“会有什么样的后世呢?”尊者回答:“地狱、饿鬼和畜生。”所以只求现世的果报就是:“今生能成就一些小利,后世则堕恶趣。”
菩提心是成就一切诸佛的种子,如果想要成佛必定要发菩提心,菩提心是什么呢?就是实知自心,以自性清净心为菩提心,亦是希愿救度一切众生,令他们都成佛。愿力有多大功德就有多大,所谓“水陆普度胜会”的意义,就是说愿力所及没有不能变化、不能解脱的,这就是法会殊胜之处,所以在法会期间,我们应该发起清净广大愿力。
惟愿三途众苦息。总令除热得清凉。
皆发无上菩提心。同出爱河登彼岸。
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